miércoles, 9 de diciembre de 2015

Charla Antidesarrollismo de Miquel Amorós - Audio

El pasado sábado 5 de diciembre, de la mano de Miquel Amorós, nos introdujimos en la crítica antidesarrollista al sistema capitalista y a la lucha revolucionaria o antisistema.

Durante el debate posterior se tocaron temas como las luchas contra la gentrificación del Cabanyal; se aplicaron las críticas antiextractivistas a la lucha de los trabajadores y empresa de Lafargue por la pervivencia de las logicas del desarrollo; se comentaron los lazos entre la propuesta antidesarrollista y la cultura del comunal, tanto como actualización del común en ambientes rurales como el común industrial; analizada la muerte de la clase trabajadora, como concepto y como sujeto o comunidad en lucha por su empancipación, intentamos la redefinición de nuestras comunidades de lucha...

Os dejamos con el audio de la charla:
 

martes, 8 de diciembre de 2015

Divendres 11D, 19'30h. Presentación del libro "A un latido de distancia"

El proper divendres 11 de desembre l'Ateneu Llibertari La Barricada allotjarem la presentació del llibre anti-carcerari A un latido de distancia, una recopilació de relats que denuncien tortures, injustícies i altres misèries del sistema punitiu.

L'acte començarà a les 19'30h, i comptarem amb l'autora del llibre, la valenciana Adelaida Artigado, que ens explicarà com afecta el sistema penal als protagonistes de les entrevistes que figuren al llibre.

Us esperem

miércoles, 2 de diciembre de 2015

#BoicotaElCorteInglés - Piquet en solidaritat amb els vaguistes represaliats

El passat 30 de novembre alguns companys de l'Ateneu Llibertari La Barricada i de la CNT-AIT de Sagunt es concentraren en una acció informativa en les inmediacions del Supercor- El Corte Inglés, i la botiga de Viajes El Corte Inglés que hi ha al Port de Sagunt.

Repartirem uns 400 pamflets i informarem als vianants i les persones que intentaven entrar al supermercat de la situació dels vaguistes represaliats, de qui hi havia rere El Corte Inglés, on se produeixen i en quines condiciones el seus productes, i com usen l'estat com a pedra angular des d'on protegir els seus interessos, a més a més, des de posicions falangistes com les del seu president.

Diverses persones que foren informades decidiren no entrar a comprar, fent efectiu així el boicot a El Corte Inglés, i mostrant-se extranyament sorpreses per la persecució repressiva amb que l'estat assetja els companys vaguistes, i el moviment llibertari.

Per la retirada dels càrrecs! Boicot a El Corte Inglés!


domingo, 29 de noviembre de 2015

En la Bretxa nº 3. Tardor 2015


Ja està als carrers el número 3 de En la Bretxa!

Amb textos sobre la presó i repressió al moviment llibertari de les últimes semanes, sobre la lluita contra les maniobres Trident Juncture de la OTAN, sobre la lluita per la vaga que volem, contra l'acció de El Corte Inglés i la fiscalia de l'estat, reflexions al voltant del model de creixement, l'economia anarquista, el consumisme i la lluita obrera. Esperem que us agrade aquest nou número:

Versió Imprimible

Versió Digital

Podeu accedir als textos digitalitzats per ací:


#En La Bretxa - La lucha obrera y sus alternativas, por Vicente Díaz

Recuerdo con cierta nostalgia cuando a principios de los ochenta el PSOE ganó  las elecciones generales.  Eran tiempos de movilizaciones huelgas y luchas por conseguir los trabajadores unas mejores condiciones de trabajo. En la glorieta de Sagunto nos juntábamos en asamblea grandes cantidades de trabajadores, de distintos ramos, aunque éramos los agrícolas la gran mayoría. Entonces, coincidíamos con las revueltas y luchas de los trabajadores de AHM del Puerto de Sagunto para impedir el cierre de la fábrica de mineral de hierro, con lo que nos apoyábamos mutuamente.

Aunque la fábrica no se pudo impedir su cierre, en el plano laboral agrícola se consiguieron avances notables, como la prestación por desempleo, subvenciones y mejoras laborales. Era emocionante esperar y ver cómo los representantes sindicales de CNT, UGT y CCOO cogían el megáfono y nos comentaban que tras arduas y largas reuniones con representantes de la patronal y gobierno, se conseguían arrancar acuerdos y mejoras.

Ahora, en la actualidad, con la visión retrospectiva que da el tiempo, me doy cuenta de que en vez de avanzar, hemos ido retrocediendo hasta casi perder todo lo que se ha conseguido. Los sindicatos no se han mantenido firmes frente al insaciable, voraz y desmesurado poder ambicioso capitalista y han ido claudicando.

Los sindicatos, a pesar de sus fallos, hacían de catalizador o unión entre los trabajadores. Sin embargo, al crecer y abarcar grandes estructuras requerían subven-ciones estatales para mantenerlas, cosa que no podía ser por las cuotas sindicales de los afiliados. Luego, el introducir liberados o delegados sindicales en las empresas, hacía que muchos
se corrompieran para su beneficio
y empresa, en vez del trabajador. 

Por último, la introducción de elementos desestabilizadores ha hecho divisiones entre algunos sindicatos. El dicho divide y vencerás se ha cumplido para satisfacción empresarial.
  
Todo esto ha causado un debilita-miento entre los trabajadores y el abandono de una conciencia unitaria de lucha, con lo que se perjudica el pueblo en general. Todo esto ha sido aprovechado por gobiernos autoritarios pro-capitalistas para pisotear los derechos de las personas por medio de reformas antisistema con la pasiva indiferencia de organismos e instituciones que se supone que velan por el blindaje de los derechos constitucionales.
  
Ante ello, se impone la lucha obrera con alternativas, para, en la medida de lo posible, paliar y mejorar los efectos del desaguisado. Así pues, lo primero sería renunciar a subvenciones esta-tales, ya que mientras existan, los sindicatos serán marionetas del gobierno y el capital. También, ayudaría a que más personas pudiesen trabajar.

El sistema de globalización de los mercados requiere que los trabajadores se unan de una forma internacional que pueda hacer frente al mercado capitalista, cosa que por ahora no es posible, teniendo en cuenta no sólo la desunión que hay entre los distintos sindicatos, sinó entre los mismos trabajadores... Este és el cáncer que más corroe al trabajador. Si se pudiese solucionar, se solucionarían muchos problemas que nos atañen hoy, como son: 

  • Exigir que los corruptos paguen las consecuencias por una presión laboral sobre políticos, banqueros... 
  • Impedir el poder absoluto y total de los mercados.
  • Exigir mejores salarios, más justos, evitar recortes brutales y que paguen los que más tienen para que la lucha contra el déficit sea más justa, y no sean siempre los más débiles los comodines de la crisis.

Todo esto llevaría a una justicia social en la que se eliminaría el hecho que mientras unos pocos se enriquecen desmesuradamente, la mayoría se empobrece de forma inversamente proporcional. Las ventajas de todo ello serían además, que nadie tendría un patrimonio exagerado y otros nada. Se mejoraría la seguridad social
–sobre todo si se reducen los presupuestos militares y se elimina la subvención a la iglesia. Los demás confesiones se sufragan con las atribuciones de sus súbditos.

El dicho de predicar con el ejemplo no se ha ejercitado, por ello, muchas veces la sociedad protesta y se queja de los gobiernos, que mientras ellos viven como marajás y aunque digan que todo lo hacen por el pueblo, en realidad el pueblo no les importa y les trae sin cuidado. Aquellos que se atreven a desenmascarar su hipocresía, los tratan de antisistemas o anarquistas. El anarquista quiere una sociedad justa en donde los poderosos no opriman a los débiles valiéndose de cuerpos represores, sistemas judiciales que dan preferencia a los ricos y poderosos, patronos que abusan de los trabajadores, religiosos hipócritas que, a pesar de sus registros inquisitoriales y rastreros de estar a la sombra de los poderosos, tienen privilegios frente a las demás creencias religiosas, políticos sin escrúpulos que engañan al pueblo con promesas hipócritas, instituciones que en vez de ser garantes de los derechos constitucionales, son de los suyos, globalización de mercados que imponen una tiranía absoluta, militares que, en vez de defender al pueblo defienden los intereses del gobierno, sindicatos que no merecen llamarse así, multinacionales que arruínan el futuro de la humanidad; esto es contra lo que lucha el anarquismo.

En esta carrera alocada por la competencia, las empresas se quitan a trabajadores con EREs como quien sacude una servilleta después de la comida. Esto afecta también a las pequeñas, que al no poder competir deben cerrar.

Al final, queda un mercado de multinacionales que marcan las directrices, en donde los gobiernos deben plegarse si no quieren sufrir las consecuencias. A la clase  trabajadora le espera un futuro de precariedad laboral y miseria (esclavitud) si no reacciona a nivel internacional unidamente. 

Para final, como la ambición de estos buitres no tiene fin, al destruir el planeta con su ambición desmesurada (no piensan en sus hijos, nietos, esposas) no queda más remedio que intentar frenar esta carrera surrealista que puede llevar no sólo a nosotros, sino a nuestros sucesores y futuras generaciones a la hecatombre.

Y pensar que todo comenzó (en parte) por no mantenerse firmes los sindicatos en su defensa de los trabajadores a nivel internacional...

#En La Bretxa - La vaga que volem, Acció Llibertària de Sants i CNT-AIT Barcelona

El passat 29 de març de 2012 va tenir lloc una vaga general a tot l’Estat espanyol en resposta a la reforma laboral impulsada el mateix any pel govern i la patronal. A Barcelona es van organitzar nombrosos piquets al marge dels sindicats pactistes (CCOO i UGT) que pràcticament van paralitzar alguns barris, així com una gran manifestació es va dur a terme a la tarda, on es van ajuntar moltes lluites i assemblees llibertàries, i van mantenir un to especialment contundent. El resultat fou una jornada de lluita que va desbordar l’immobilisme dels sindicats oficials i va posar de manifest la capacitat de resposta de la Barcelona revolucionària i anticapitalista.

No obstant això, en el transcurs de la vaga els polítics de la Generalitat i l’Ajuntament de Barcelona, de la maneta dels grans mitjans de comunicació es van afanar per condemnar i criminalitzar les protestes. Van titllar de violents i antisistema als participants de la vaga que van optar per mantenir-se al marge de CCOO, UGT i altres sindicats que, recordem, utilitzaven aquell dia com a excusa per legitimar el seu estatus de subvencions i privilegis dins el moviment obrer. En aquesta línia, la repressió no es va fer esperar, i a més de les persones detingudes el mateix 29 es van sumar posteriorment moltes més amb el resultat de les investigacions de la Brigada d’Informació dels Mossos d’Esquadra. Un dels detinguts és membre d’Acció Llibertària de Sants i de CNT-AIT de Barcelona. L’acusen de danys i desordes públics, se li demana una condemna a presó de cinc anys, més el pagament, conjuntament amb un altre company detingut, de 8.500 euros a El Corte Inglèsen concepte de responsabilitat civil. Des d’ambdues organitzacions hem decidit llençar una campanya amb el següents objectius:

1. Evidenciar la repressió i persecució a les persones que participaren de forma activa en la vaga general, les quals estan sotmeses a judicis penals amb peticions de presó i multes desorbitades. En aquesta persecució van prendre part la Generalitat de Catalunya i l’Ajuntament de Barcelona, a través dels seus representants polítics i els seus cossos policials, que van arribar a dir que els vaguistes érem “rates que ens amagàvem en coves i clavegueres.” Volem evidenciar la funció repressiva d’aquestes institucions, independentment de qui les governi.

2. Senyalar les empreses com El Corte Inglés, que no contents amb generar condicions laborals miserables, pretenen participar en el càstig a aquells que és rebel·len contra elles. En el cas del nostre company conjuntament amb un altre detingut, els exigeixen el pagament de 8500 euros com a reparació del suposat dany que li va causar a l’empresa. Evidentment ens hem negat a pagar-ho. Per això hem iniciat una campanya de boicot a El Corte Inglés perquès es conegui la realitat laboral d’aquesta empresa així com exigir-los que renunciïn al cobrament de la responsabilitat civil imposada als vaguistes.

3. Generar un debat sobre la forma en què els moviments revolucionaris afrontem els processos penals. Des del nostre punt de vista hauríem de apostar per assumir les conseqüències repressives de les nostres accions d’una forma col·lectiva, i no només generant grups de suport individuals. Per això creiem que són les organitzacions i les assemblees quines deuen marcar la línia política de les accions antirepressives, i com a conseqüència cal mantenir uns mínims de coherència al moment d’afrontar-nos a un jutjat al qual, com anarquistes que som, no donem cap tipus de legitimitat

4. Per últim, ens agradaria reivindicar la vaga com una eina de lluita essencialment de confrontació. Davant la criminalització, la repressió i els intents per part d’algunes organitzacions de fer de la vaga només una reivindicació pacífica i innòcua, nosaltres volem reivindicar els piquets, els sabotatges, els talls de carretera, la paralització de les ciutats, al cap i a la fi, a la lluita, veritable sentit irrenunciable de qualsevol dia de vaga.

Sense més que afegir, desitgem que la campanya que estem realitzant sigui de profit a les persones dignes i lluitadores, i encoratgi a la gent a sortir al carrer i a organitzar-se en la feina. Esperem que per la pròxima vaga general aconsegueixi que el capitalisme tremoli.

Font: https://lavagaquevolem.wordpress.com/

#En La Bretxa - El precio de todo, por Kostradamus

Durante las ultimas décadas una nueva vuelta de tuerca se ha producido en el seno de la cultura capitalista, se trata de poner precio a las necesidades y las debilidades de la clase trabajadora, como pueden ser los mal llamados servicios universales, la salud, la educación, las ideas (como la patentes) o el simple acceso a un puesto de trabajo(como puede ser el negocio de las ETTS o las subvenciones estatales por contratar).

Es mas la cultura del consumo se nos impone y adoctrina desde la mas tierna infancia, cuando mas fácil es, pues los niños son esponjas ante el aprendizaje y la formación.

Desde niños nos enseñan a consumir, bien sea por la cultura de la televisión, bien sea por la competencia adoctrinadora, de este niño tiene esto y este otro no; esta competencia y esta cultura nos impregna desde lo exterior hasta lo más profundo del ser, dotando de un sentimiento de inferioridad al niño que no posee lo que sus amistades si, o de superioridad al primero que tiene determinado objeto.

Ya en la escuela, la mal llamada escolarización universal vuelve a poner precio a nuestra cultura mínima (gasto en material o en libros que anualmente se cambian para beneficio de las editoriales), no es solo so, sino que nos imparten una disciplina y una competitividad que nos convierte a la vez en productores y en mercancía (mano de obra disciplinada y productiva).

La mercantilización va mas allá de la formación de mano de obra obe-diente, esa mercantilización vuelve a aparecer tanto en el acceso al trabajo asalariado como en las necesidades de protección, por poner un ejemplo... una persona accede a trabajar en una empresa de residencias de ancianos del sector privado, esta persona entra a trabajar gracias a una subvención por contratar, dándose la paradoja de que pagas por generar riqueza; no solo se conforman con eso, funcionan con el personal minino, especulando y generando riqueza otra vez, es decir a costa de un aumento de la siniestralidad entre los residentes, muchos de ellos con avanzados estados de dependencia. 

Así pues de dos necesidades básicas han hecho un filón, si bien en los 90 se hablaba de los diamantes de sangre a los diamantes que financiaban las guerras en África yo hoy sin pelos en la lengua hablo de capital ensangrentado, o lo que es lo mismo el capital fruto de la especulación de las necesidades humanas.

Para concluir cuando mueres, has de pagar tu funeral sea como sea, incinerado, enterrado, etc...cuando nacemos, nacemos rodados de mercancías, cuando crecemos, crecemos rodeados de mercancías y tanto en la escuela como en casa nos convierten a la vez en consumidores y futura mercancía (mano de obra barata y disciplinada), en el trabajo ya somos mercancías y consumidores de las mismas y para terminar nuestra salud, nuestra vejez y nuestra muerte vuelven a ser por enésima vez mercancías con las que especular, así pues para las élites solo somos un producto que tiene un precio, de la cuna a la tumba.